Отметь знаком правильные утверждения что такое общество

Итоговое тестирование по русскому языку за 2 класс | Контент-платформа spanglers.info

В руководстве по оценке не даны все правильные ответы, так как в ответах на часть заданий I. ОБЩЕСТВО И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ (15 б). 1. Права Утверждение Правильный вариант отметь знаком плюс (+). 1 б. I. ОБЩЕСТВО И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ(15 б). 1. Права, свободы и Опираясь на Конституцию, установи, является ли утверждение верным (В) или . Правильный вариант отметь знаком плюс (+).1 б . 3–4 правильных 1 б). Утверждение принципа взаимодействия семьи и школы, а если шире – с обществом щадить никаких расходов «ради правильного образования даже одного юноши». Следует особо отметить, что это взаимодействие в перспективе и был знаком с их воспитательнообразовательными учреждениями.

Иными словами, оказалось, что чем выше религиозность населения, тем ниже уровень общественного благополучия, и наоборот рис. Рисунок из обсуждаемой статьи в Evolutionary Psychology Большинство индивидуальных показателей общественного благополучия согласуются с обобщенным графиком на рис. Если исключить из рассмотрения США, корреляция пропадает, так как в остальных 16 странах уровень убийств, по-видимому, уже приблизился к своему потенциально достижимому минимуму.

Сильная положительная корреляция обнаружилась между религиозностью населения и детской смертностью: Детская смертность вертикальная шкала снижается по мере отхода общества от религии горизонтальная шкала такая же, как на рис. Число абортов среди несовершеннолетних достоверно ниже в светских странах, чем в религиозных рис. Число абортов среди несовершеннолетних достоверно ниже в светских странах, чем в религиозных. Рисунок из обсуждаемой статьи в Evolutionary Psychology По производству ВВП религиозные страны чуть впереди, однако по уровню имущественного равенства нерелигиозные страны их резко опережают чем выше уровень религиозности, тем выше индекс Джини, отражающий неравномерность распределения материальных благ среди населения.

Читатели, желающие получить информацию по всем прочим показателям, могут обратиться к полному тексту статьи. Из этого автор делает вывод, что гипотезу о сильном положительном влиянии массовой религиозности на социально-экономическое благополучие общества можно уверенно отвергнуть. Автор провел свой анализ на основе данных по современному состоянию дел в 17 изученных странах.

Если вывод об отрицательной корреляции между религиозностью и общественным благополучием верен, то это должно быть видно и в исторической перспективе. Например, по мере улучшения жизненных условий в той или иной стране уровень религиозности должен снижаться, и наоборот. Динамика численности приверженцев религий, напротив, зависит в основном от рождаемости среди верующих и миграционных процессов. Секуляризация общества в развитых странах, по-видимому, может ускоряться благодаря положительной обратной связи.

Известно, что принадлежность к доминирующей религии может давать людям определенные материальные преимущества. Однако эти преимущества слабеют по мере того, как в социальном окружении индивида растет число неверующих или приверженцев других религий.

Зависимость законов и учреждений от климата. Боден считал, что темперамент народа влияет на законодательство и обычаи. Таким образом, законодательство в огромной степени зависит от географических условий, так как разная природа требует разных социально-политических учреждений.

Особенности влияния естественных условий на тот или иной народ, по мысли Бодена, могут быть ослаблены или устранены социальными факторами, а также человеческой волей и воспитанием.

отметь знаком правильные утверждения что такое общество

Таким образом, Боден не выступает как абсолютный детерминист. Развитие взглядов в xviii. Зато философы Просвещения во Франции и в других странах, исследуя природу человека, стали обращать больше внимания на роль климата и природы в жизни общества. Этому способствовало также то, что за время великих географических открытий накопилось огромное количество различных фактов, связанных с таким влиянием.

Руссо — развивал теорию естественного человека дикарякоторый живет в гармонии с природой, считая, что цивилизация в дальнейшем пагубно влияет на человеческое общество.

Значительное внимание вопросу о роли климата, почв, естественных коммуникаций и. Авторы этих теорий, естественно, не могли пройти мимо роли природного фактора в переходе от стадии к стадии. Охотники и собиратели живут небольшими группами, так как им требуется большая территория. Пастушеские народы, получив более щедрый источник питания, имеют более многочисленное население, чем охотники, и более высокий уровень развития общества.

Земледелие дает возможность прокормить еще большее население, в результате чего появляются города и ремесла, и. Но хотя Тюрго и отмечал определенное влияние естественно-географических условий на развитие общества, он не разделял взгляды о решающем их влиянии.

Важнейшая идея Монтескьё — природные факторы определяют форму правления и законы. В перечень важных факторов, формирующих характер народа и государства, у него теперь входят почвы, ландшафт, размер территории и др. Неплодородная же почва и умеренный климат формируют стремление к свободе. Философ прав, указывая на некоторые очевидные взаимосвязи и соотношения корреляциинапример между размерами общества и формой правления. В самом деле, республика скорее сложится на небольшой территории, а деспотия — на большой, чем наоборот.

Но формы правления меняются быстрее, чем природные условия в XIX. Основной недостаток теории Монтескьё. Блестящая форма изложения Монтескьё и его широкая эрудиция обеспечили большой интерес к его идеям. Однако недостаток исторических фактов, равно как и свойственное просветителям нигилистическое отношение к ним, явно показал ограниченность возможностей использования метода Монтескьё.

Основной его недостаток как и его предшественников и некоторых более поздних приверженцев идеи географического фактора заключался в попытках найти прямые и инвариантные формы воздействия природы климата, территории на общество и людей [17].

Для преодоления этого недостатка необходимо было увидеть механизмы, через которые природа оказывала влияние на общественные институты, а также то, как при достижении более высокого уровня материальной жизни и производства снимались прежние ограничения и факторы, начинали оказывать влияние новые аспекты географического фактора, как устанавливались новые системные взаимоотношения между географической средой и обществом.

В известной мере в этом направлении продвинулся А. Барнав, однако, к сожалению, его идеи остались современникам неизвестными.

Идеи Монтескьё активно обсуждались и аргументированно критиковались [18]а поднятая им проблема развивалась в работах некоторых философов. Среди них был, в частности, Барнав — один из самых интересных и глубоких французских философов века Просвещения. Он развивал, говоря сегодняшним языком, теорию факторов исторического развития.

Первейшим среди таких факторов, по его мнению, является географическая среда, которая оказывает как прямое, так и косвенное влияние на все остальные факторы. Бокля, он указывал, что почвы являются одной из главных причин изменения природы общества, в том числе за счет особенностей распределения богатства.

Он отмечает, что географическая среда может ускорить или замедлить переход на новый уровень развития, в частности от земледельческой к промышленной стадии развития. По определению Илюшечкинавоззрения А. Барнава можно назвать географическо-экономическим материализмом [19]. Развитие взглядов в первой половине xix.

Географический фактор в ряду других факторов исторического процесса. Одна из главных задач исследователей заключалась в том, чтобы объяснить, почему при одних и тех же природных условиях разные народы равно как и один и тот же народ в разные эпохи демонстрируют разные успехи и формы социально-полити-ческой жизни. Историко-географическая школа в Германии внесла большой вклад в анализ роли географической среды, но в ней преобладал географический детерминизм, то есть стремление все особенности общества объяснять его географией.

Взгляды географического детерминизма французский философ-эклектик Виктор Кузен —сам не относящийся к географической школе, представлял следующим образом: Карл Риттер —один из основоположников современной географии, был крупнейшим представителем историко-географической школы [21].

Сила Риттера заключалась в том, что он был профессиональным географом, блестяще знающим особенности каждого района Земли, слабость — в том, что он был недостаточно знаком с историей. Предустановленная гармония между природой и населяющим данную местность народом. Согласно Риттеру, географические особенности определенной местности точно совпадают в своем влиянии на человека с особенностями того народа, который должен населять данную область.

Иными словами, каждый народ развивается согласно божественному предначертанию. Здесь Риттер уловил то обстоятельство, что при длительном проживании на определенной территории люди очень тесно приспосабливаются к природе, в частности воспитывают и культивируют те качества характера, которые наилучшим образом подходят к окружающей среде.

Но, конечно, речь должна идти не о предустановленной гармонии, а об адаптации, которая всегда — и в животном, и в человеческом мире — поражает своим соответствием. Уникальность каждого народа зависит от особенностей географической среды, где он обитает. Вследствие разнообразия географической среды у каждого народа возникают определенные, ему одному присущие специфические условия и учреждения.

Поскольку географическая среда изменяется чрезвычайно медленно, история народов определяется одними и теми же основными факторами. Медленность и постепенность изменений в географической обстановке, по мнению Риттера, должны служить основой для медленности и постепенности исторического развития. Идея тесного взаимодействия природы и культуры, взаимосвязанности всех элементов, формирующих исторически конкретную географическую область.

Если предшественники в этой области Боден, Монтескьё и др. Такой подход был, несомненно, важным шагом. Ему были свойственны опора на многочисленные факты, системность в исследовании тех или иных отдельных аспектов. Риттер стремился обнаружить постоянные, неизменяемые факторы, на основе чего можно было бы доказать необходимость избегать каких-либо серьезных изменений в обществе такой подход был вообще характерен для исторической школы в Германии.

Риттер, как и другие представители географической школы, недооценивал результаты культурной диффузии и взаимовлияния разных обществ и народов. Часто воздействие природной среды представлялось таким образом, будто тот или иной народ жил в изоляции как культурно независимая единица см. Если Землю Риттер рассматривал как единый организм, то вместо единого человечества видел отдельные народы, уникальность которых предопределена особенностями географии местности их обитания.

К существенным недостаткам относится стремление опираться в объяснениях на мистические представления. Идеи Риттера повлияли на формирование нового направления в общественной мысли — геополитики. Развитие взглядов во второй половине xix.

отметь знаком правильные утверждения что такое общество

Географический детерминизм, тем более в риттеровском варианте, естественно, не мог длительное время удовлетворять общественную науку, поскольку ненаучность и ложность такого взгляда становились все более очевидными. Как писал ученик Риттера Э. К середине XIX. Одним из главных достижений было положение, что природный фактор способен колоссально замедлять или ускорять развитие. Важно было далее увидеть конкретные формы влияния географической среды на разные общества, понять механизмы такого влияния, поскольку природа не воздействует на отношения непосредственно.

Последняя задача актуальна и до сих пор. Особый интерес представляют первая и вторая главы этой работы. В них он намечает проблемы влияния на организацию общества и характеры людей таких факторов, как климат, пища, почва и др. Но у него есть и новые идеи, которые обеспечили долгую жизнь его труду и были развиты, в частности, Л.

Богатство как результат взаимодействия природы и общества. Бокль сделал шаг вперед к тому, чтобы найти механизмы косвенного влияния географической среды на социальную жизнь общества. Накопление богатства — во многих отношениях самое важное последствие природного влияния, так как оно определяет возможности роста населения, обмена, форм собственности и распределения в обществе, разделения труда, роста знания, что в конечном счете ведет к развитию цивилизации. Бокль начинает видеть, что степень влияния географической среды не постоянна, а зависит от уровня развития общества.

Первое приращение имеет предел, у второго такой предел отсутствует, что снимает ограничения на дальнейшее ускоренное развитие. Разницей в богатстве, населенности и культуре, проистекающей от плодородия почв и географических особенностей, Бокль вполне логично объясняет некоторые причины неравномерности развития цивилизаций. Реклю —старался: Третий период — океанический — начинается с периода великих географических открытий. Хотя такая картина и не отражает разнообразия бытия человеческих обществ, в ней отражается одна из наиболее важных линий исторического процесса [22].

Привлечение внимания к исследованию недостаточно изученного аспекта географической среды — крупных рек, на берегах которых возникли первые цивилизации. Указав на роль великих рек — Нила, Тигра и Евфрата, Хуанхэ и Янцзы, Инда и Ганга — в переходе от варварства к цивилизации, Мечников показал важную веху в развитии человечества и отдельных его обществ, по сути, некую закономерную повторяемость в истории отдельных народов.

Теория исторического процесса строится на базе не неизменной, а изменяющейся роли географической среды. Историческая ценность природных условий меняется в течение веков и на разных ступенях цивилизации. Человек постепенно освобождается от абсолютной власти среды, и по мере развития начинают использоваться многие природные условия, до того бесполезные или даже вредные. Это был важный шаг вперед в развитии теории о роли географической среды [23]. Географическая среда как катализатор или тормоз развития.

Мечников развил важную идею о том, что природный фактор способен колоссально замедлять или ускорять развитие. Способ взаимодействия между средой и обществом может быть разным.

Лекция: Природный фактор в аспекте теории истории

Мечникова, характер цивилизации зависит от формы приспособления к условиям окружающей среды, какую практикует данный народ. Недостатками подхода Мечникова, впрочем, вполне извинительными, были: Марксистская школа не внесла слишком большого вклада в развитие теории географической среды.

Природным фактором Плеханов также объясняет различия в уровне развития разных обществ. Отметим, что объяснение это хотя и отчасти справедливое, но все же одностороннее. Марксисты признавали важное значение природной среды, но считали, что ее роль заключается только в том, что она может затормозить или ускорить развитие общества.

Такая позиция проистекала из того, что главными факторами развития согласно марксизму являются внутренние, в частности борьба классов и революции. А поскольку природная среда является внешним фактором, ее роль хотя и может быть значительной, но, как правило, не является определяющей для общества [25]. Фактически это преуменьшало роль географической среды для доиндустриальных обществ, для которых природная среда выступала как формообразующая сила.

Оно изменяется с каждым новым шагом, достигнутым развитием производительных сил человека. Необходимо отметить, однако, что Маркс внес существенный вклад в развитие вопроса о влиянии природы на форму общества и общественные отношения.

Ответы@spanglers.info: Помогите с решением !!!

Предмет труда — это те природные объекты, на которые направлен труд обрабатываемая почва, месторождения, эксплуатируемые леса и. К сожалению, в указанном аспекте эта идея до последнего времени не развивалась, а в —е гг.

Влияние географических теорий на развитие исторической науки в XIX. Общие идеи, которые имели место в развитии историографии в течение всего XIX. В частности, русские историки А. В этот период произошли значительные изменения в методах и подходах философии, этнографии, истории и других общественных дисциплин в связи с большими успехами естественных наук.

Среди наиболее важных моментов отметим рост успехов биологии и распространение метода аналогии общества социального организма с биологическим организмом.

Одним из первых такой метод применил выдающийся английский философ Генри Спенсер — Стало ясно, что общество как организм, во-первых, постоянно приспосабливается к окружающей среде и ее изменениям, и это внешнее воздействие заставляет общество эволюционировать и меняться.

Вместе с работами Г. Она заключалась в том, что в процессе адаптации к природным условиям и в результате борьбы за ресурсы и. В результате происходит не просто отбор способных к развитию форм, но в целом идет социальный прогресс. Во многом — особенно для ранних периодов истории — это является верным и помогает объяснить как причины, так и направления социального развития см.

Гринин ; Гринин, Коротаев Однако идеи выживания наиболее приспособленных обществ и социальных групп стали неправомерно переноситься на современную борьбу классов и государств возник так называемый социал-дарвинизм, который использовался для оправдания неравноправия народов и рас, а также социальной эксплуатации.

Идеи естественного отбора среди государств и аналогии общества государства с организмом повлияли на возникновение новой науки — геополитики, в которой также объединились интересные и плодотворные подходы с реакционными выводами.

Ратцель и начало геополитики. Немецкий ученый и путешественник Фридрих Ратцель — был одним из основателей политической географии. Он продолжал развивать идеи географической школы о влиянии среды на формы и особенности социально-политической организации. По его небезосновательному мнению, например, естественные границы горы, море способствуют появлению изолированных социальных групп со слаборазвитой политической властью, а равнины — централизации и сильной власти для защиты от набегов кочевников, позднее переходящей в крупную социально и культурно интегрированную государственную организацию.

Рассмотрение государств как социальных организмов, которые действуют в условиях отбора. Выживание государств наций или культур связано с их способностью к экспансии и улучшению своего географического положения. Рост государств способствует дифференциации мира на сильные жизнеспособные и слабые страны.

  • Религиозность населения не способствует процветанию общества
  • Вы точно человек?
  • Лекция: Природный фактор в аспекте теории истории

Новаторским был анализ проблемы пространственного расположения государств и влияния географического положения на политический статус государства. Рассмотрение границ как периферийных органов государства. Ратцель исследовал географические переходные зоны, где встречаются суша и море, и выявил их влияние на образование и строение государств. Увлечение методом аналогии неизбежно приводило к натяжкам и биологизаторским спекуляциям, особенно при объяснении пространственного расширения или уменьшения государств.

Труды Ратцеля заложили основы новой науки — геополитики в числе классиков которой можно упомянуть Р. Вызов природы и ответ общества. Арнольд Тойнби —один из самых известных философов истории ХХ. Тойнби не занимался специально проблемами анализа географического фактора, но у него есть методологические подходы, которые могут быть полезными и для данной проблемы. В частности, это относится к его идее, формулируемой кратко: От характера ответа часто зависит вся будущая судьба общества народа, цивилизации.

Но характер ответа не предопределен, он во многом зависит от особенностей общества и порой от особенностей конкретного момента. В этой работе Витфогель приходит к выводу, что хозяйственно-географические условия древних ирригационных обществ Египта, Вавилона, Китая, Индии, Мексики, Перу определили развитие в них деспотизма и отсутствие частной собственности.

Деспотизм вытекал из необходимости организации больших масс людей для ирригационных строительство плотин, дамб, каналов и. Витфогель выделяет три основных типа деспотий. Деспотии второго типа формируются в государствах, где ведение сельского хозяйства не обусловлено искусственным орошением. Государство строит дороги, собирает налоги и следит за общественным порядком. Классическим примером является Византия. Деспотии третьего рода — общества типа царской России и султанской Турции.

Функции государства ограничиваются в них сбором налогов и организационной деятельностью. Витфогель считает минимумом, необходимым для поддержания деспотизма. В отечественной науке в —е гг. Позже они были развиты в более цельную теорию, основанную на понятии природно-производственная основа общества см. Такой подход позволяет лучше учитывать возможности доиндустриальных обществ которые нередко принижают и проводить сравнения обществ прошлого и настоящего [28].

С другой стороны, чем скуднее природа, тем сильнее должна быть развита технико-технологическая часть производительных сил, чтобы компенсировать эту скудость.

Идея природно-производственной основы общества, таким образом, позволяет учитывать одновременно и тесную взаимосвязь производительных сил и природной среды, и подвижность роли каждой из них в жизни общества в зависимости от эпохи, особенностей природы и культурного взаимодействия.

Другие направления исследований в ХХ. Глобальные прогнозы, связанные с анализом дефицита природных ресурсов и глобальных проблем. Наиболее из-вестными являются доклады Римскому клубу в —х гг. Печчеи ; [29]. В целом общую идею можно выразить словами А. Попытки найти новые аспекты прямого воздействия природы на общество не имели успеха. Наиболее известными в этом плане являются теории физика А. Чижевского —который связывал подъем социальной активности и катаклизмы войны, революции, эпидемии с летними пиками солнечной активности, и историка Л.

Гумилева —предположившего, что рождение и активность этносов народов в определенном месте и в определенное время связаны с действием неясной природы космического фактора, влияющего на возникновение особой социально-психологической энергии пассионарность [30].

Эта гипотеза не несет в себе нужного эвристического начала. Достаточно надуманной представляется также и идея, что срок жизни любого этноса — лет, что каждый этнос проходит одни и те же фазы жизни.

Однако общая идея Гумилева о том, что характер этносов особенно в доиндустриальный период очень тесно связан с особенностями климата и ландшафта территории, где он появился и жил, не лишена оснований [31].

Исследования трансформаций обществ в связи с изменением природных условий, в том числе различные реакции обществ например, кочевых на усыхание и увлажнение степей, земледельческих цивилизаций — на похолодание и потепление, первобытных обществ — на изменение флоры и фауны в результате оледенений и потеплений. Исследование динамики изменения климата и других природных аспектов почв, морей побережий и.

Исследование роли природного фактора в процессе эпохальных эволюционных изменений, например аграрной революции Г. Шнирельманпроисхождения государств Р. Влияние природного фактора на особенности формирования и развития различных цивилизаций, а также восточного и западного путей развития мировой истории.

Итоговое тестирование по русскому языку за 2 класс

Связь природных условий с демографическими процессами. Существует и еще целый ряд направлений исследования истории взаимодействия общества и природной среды. Однако, несмотря на это, данная проблема пока изучена недостаточно. Рекомендуемая литература Анучин, В.

Конспект урока на тему «Начальные геометрические сведения»

Географический фактор в развитии общества. Философия и общество 3: Производительные силы и исторический процесс. От Конфуция до Конта. Становление теории методологии и философии истории. Теория стадийного развития общества: От Страбона до наших дней. Эволюция географических представлений и идей. Великие катастрофы в истории Земли.