Осипов ялтинский знакомый чехова

Между верой и неверием / spanglers.info

Нури Сервер, крымский татарин, знакомый Чехова — , , Осипов Евграф Алексеевич (–), врач, один из основателей и руководителей Островский Илья Давидович, ялтинский зубной врач — 92, 94, Ялта // А. П. Чехов. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Тут в Ялте Ваши знакомые — Осипов, Елпатьевский, Вукол Лавров. И все они. X. Изменено: "Он ревновал ее к знакомым студентам, к актерам, певцам. В письме сестре от 6 декабря г. из Ялты Чехов рассказывал: "Третьего дня я .. Е. А. Осипов, И. В. Попов и П. И. Куркин. Русская земская медицина.

Известны 2 письма-заявления Чехова к Веселовскому. Стасюлевич —Виктор Сергеевич — см. Ржевской, в которой преподавала М. Чехова — 27, Винокуров-Чигарин Николай Алексеевич, учитель земской школы в Гурзуфе —Витте Иван Германович —земский врач, хирург.

Публикуемое письмо Чехова к Возницыну единственное. Икскуль от первого брака —, Глоба, член Московского окружного суда — Гнедич Петр Петрович —беллетрист, драматург, переводчик. Фирсанова Вера Ивановна —? Письма Чехова к Гриневскому неизвестны. Письма Чехова к Данилову неизвестны.

Шур Вера Фоминична —жена Н. Долгополова —Долженко Алексей Алексеевич Алеша —двоюродный брат Чехова по матери. Морозова Федосья Яковлевна —тетка Чехова, сестра его матери. Сементковский, издатель — А. Маркс — 88,Ежов Николай Михайлович —литератор.

Елпатьевского —Елпатьевский Владимир Сергеевич —? Книппер, брат ее матери — 34, 35, 61, 62, 67, 69, 72—74,,,,Зальца Карл Иванович? Книппер, брат ее матери — 53, 61, 67, 69,, Зевакин Николай Андреевич —? Иваненко, жила в Полтавской губернии — Иваненко, мать А. Письма Чехова к Иванову неизвестны. Лутковская, по первому мужу — Глинка Варвара Ивановна, баронесса —меценатка, издательница дешевых книг для народа —, Иловайская Капитолина Михайловна, ялтинская домовладелица.

Письма Чехова к Ильинской неизвестны. Иорданова — 14 Иордановы, дети П. Иорданова — 14 Иринушка, няня в семье Митр. Чехова — 23, 80 Кабаева В.

Письма Чехова к Кабаевой неизвестны. Письма Чехова к Карабчевскому неизвестны. Глухарева Клеопатра Александровна —актриса сначала провинциальных театров, затем Малого и Александринского.

Письма Чехова к Кардашеву неизвестны. Публикуемое письмо Чехова к Кастель единственное. Публикуемое письмо Чехова к Казну единственное. Известно 2 письма Чехова к А.

В ГБЛ хранятся 13 телеграмм А. Бартельс Елена Ивановна Элля, Эля —? Нардова Книппера —,, Ковалев Маркиан, лечился в Крыму от туберкулеза. Письма Чехова к Ковалеву неизвестны. Публикуемое письмо Чехова к вел. В архиве Чехова письма вел. Трагедия о Гамлете, принце датском. Громадная толпа своих и чужих запрудила улицу; шум, пыль, давка… И старик, и бабка, и Кирьян — все протягивали руки к иконе, жадно глядели на нее и говорили, плача: Умей нести свой крест и веруй.

Выбор скромного, но высокообразованного учителя из многих, желавших навязаться в знакомые и приятели знаменитому писателю, уже дает повод думать о неосознанной притягательности для Чехова общения с людьми духовного звания. Оставленные Щукиным воспоминания раскрывают некоторые сокровенные чувства писателя. После смерти Чехова отец Сергий опубликовал их в периодической печати см.: В них концентрированно передается отношение Чехова к Церкви, к вере, к церковнослужителям.

Он знал многое из того, что относится к богослужению, к церковным обрядам, к религиозным обычаям. Он рассказывал, что в детстве иногда пел на клиросе, в доме дяди встречал много афонских монахов, которые приезжали в Таганрог по делам своих монастырей; дядя его был церковным старостой и.

Что вы будете с ним делать? Чехов часто жертвовал на храмы, духовные училища, церковные школы; рассказывал, что прежде у него было довольно много знакомых среди духовенства. Чехов определенно считал полезность Церкви для повышения нравственности народа.

Возможно, что такое мнение и несколько преувеличенно: Как-то отец Сергий спросил Чехова, верит ли он в бессмертие души, на что писатель ответил: Вопрос так и остался нераскрытым, и странно предполагать, что столь серьезный предмет не был Антоном Павловичем обдуман до.

Думается, он просто не хотел вступать в дискуссию с верующим человеком. В записной книжке у него имеется такая запись: Были ли это его мысли или он записал их как чье-то высказывание, неизвестно. В другой раз он сказал: Салтыков не любил духовенство, но сатиры на него не дал. Обвиняя в бездеятельности духовенство, Чехов не замечал, что сам своей жизнью показал, как бесполезно самое серьезное церковное воспитание, которое и он имел в детстве.

Нижесказанное имеет несомненное отношение к рассказу. П-ча среди карточек писателей, артистов и, может быть, просто знакомых ему людей есть одна довольно необычная. На ней изображен человек в одежде духовного лица и вместе с ним старушка в темном простом платье.

История этой карточки такова. Как-то, еще когда жил на даче Иловайской, А. П-ч вернулся из города очень оживленный. Случайно он увидал у фотографа карточку Таврического епископа Михаила. Карточка произвела на него впечатление, он купил ее и теперь дома опять рассматривал и показывал. Епископ этот Михаил Грибановский незадолго до того умер. Это был один из умнейших архиереев наших, с большим характером.

Считается он в духовной среде как бы основателем нового, так называемого ученого монашества. Помнится, в речах при его погребении это было высказано всенародно.

ЯЛТИНСКИЙ ПЕРИОД

Во всяком случае преосвященный Михаил имел большое влияние на многих, и, по слухам, почитатели пророчили его в патриархи Русской Церкви. Перед тем как приехать в Крым, он жил в Афинах, был там настоятелем нашей посольской церкви.

П-ч его не. Преосвященный Михаил был еще не старый, но жестоко страдавший от чахотки человек. На карточке он был снят вместе со старушкой матерью, верно какой-нибудь сельской матушкой, вдовой дьякона или дьячка, приехавшей к сыну-архиерею из тамбовской глуши. Лицо его очень умное, одухотворенное, изможденное и с печальным, страдальческим выражением. Он приник головой к старушке, ее лицо было тоже чрезвычайно своей тяжкой скорбью.

Впечатление от карточки было сильное, глядя на них — мать и сына, — чувствуешь, как тяжело бывает человеческое горе, и хочется плакать. Помню, когда Чехов показал карточку Горькому, последний тоже заинтересовался и воскликнул, рассматривая лицо епископа: Мысль об архиерее, очевидно, стала занимать А.

Архиерей служит утреню в Великий четверг.

Между верой и неверием

Архиерей читает Евангелие страстей. Он проникается тем, что читает, душу охватывает жалость ко Христу, к людям, к самому. Датированы они с 9.

Чехову Ялтинским благотворительным обществом в году. В ней пронумеровано и прошнуровано, скреплено сургучной печатью 19 корешков без квитанций, заполненных А. Чеховым, 31 незаполненный корешок с квитанциями ; 27 квитанций Ялтинского благотворительного общества на деньги, собранные Чеховым за период с Чехова за период от Ниже типографским способом набрано: Корешки чеков заполнены рукой А. Чехова с указанием номера чека, денежной суммы и даты, а также фамилии и инициалов лица, на которого выписан чек: В такой же картонной обложке находятся ещё 49 корешков.

Здесь же, в письменном столе Антона Павловича, хранятся: Чехова собранных им денег в пользу общества по счёту приезжих больных в сумме 50 и руб. Ещё один документ, свидетельствующий об активном участии А. Чехова в деятельности Ялтинского благотворительного общества, хранится в его письменном столе.

Благотворительная, попечительная и общественная деятельность А.П. и М.П. Чеховых

Чехов был участковым попечителем о нуждающихся приезжих больных. В научно-вспомогательном фонде Дома-музея А. Чехова в Ялте имеются копии уведомлений Благотворительного общества об избрании его на эту должность — от 22 мая года и 14 июня года. Помимо забот о туберкулёзных больных, проживая в Ялте, Чехов много внимания уделял и народному образованию. Чехова в члены попечительского совета ялтинской женской гимназии.

Об этом событии Чехов писал сестре Марии Павловне 2 декабря года: Попечительский совет Ялтинской женской гимназии избирался сроком на три года. Антон Павлович, судя по архивным документам, был введён в его состав дважды: Из этого следует, что Чехов был членом попечительского совета весь ялтинский период жизни.

Терновский П 8, Антон Павлович был также попечителем земских училищ в Аутке и Гурзуфе.

На обложке сверху надпись от руки чёрными чернилами: Многие вопросы по народному образованию Антон Павлович поднимал для решения в Ялтинском общественном собрании. В сентябре года из деревни Мухалатка, находящейся в сорока километрах от Ялты, пришёл к Чехову пешком священник П. Ему было поручено заведование школой в Мухалатке.

Безотцовщина. Акт 1.2. (Ялта, дом-музей А.П.Чехова)

Деревянное здание стало очень ветхим. Из-за отсутствия средств школе грозило закрытие. Чехов дал пятьсот рублей всё, что было в столе на её ремонт, а впоследствии помог построить для школы новое, каменное здание. Писатель занял Ундольскому на строительство рублей, высылая эту сумму частями по почте. В письменном столе Чехова хранится 7 квитанций в приёме денежных переводов в Байдары Таврической губернии на имя Ундольского Павла. В году мухалатские дети стали учиться в новой школе. С этим событием также связан отрезной купон на безвозмездную передачу Антоном Павловичем Чеховым рублей в пользу только что построенной школы.

Специальный типографский бланк заполнен чёрными чернилами рукой дарителя. Долгие годы он хранился у сына священника Н. Ундольского, а затем был подарен музею. О неразрывной связи с Москвой свидетельствуют следующие документы: Квитанция была выдана А.