Краткое знакомство 7 чудес света

Семь чудес света: факты и легенды

Семь чудес света, или Семь чудес Древнего Мира — список самых прославленных сооружений архитектуры. Составление списка самых знаменитых. В ней были собраны рассказы о двадцати семи чудесах света, созданных . Вступление Первое краткое знакомство с городом подействовало на меня. Список 7 чудес света Древнего мира дошел к нам из глубокой древности. Сейчас же его знает почти каждый школьник.

Огромный зиккурат господствовал над всем внутренним городом. Реконструкция Роберта Кольдвея дает изображение зиккурата, поднимающегося огромным массивом ввысь, что расходится с традиционным представлением о нем как о ступенчатой пирамиде. Высота вавилонского зиккурата, согласно Кольдвею, составляет 90 метров. Основанием служит квадрат со стороной 91,5 метра.

Верхний ярус храм имел два металлических рога — символы солнечного божества. Главный дворец Навуходоносора находился в старой части города. Он стоял на огромной кирпичной террасе, высотой до 80 метров.

Дворец разделялся на две части, восточную и западную, и в плане представлял собой трапецию не вполне правильного очертания.

Вход был с востока, на одной из коротких сторон.

Список 7 чудес света Древнего мира - Чудеса света

Пять дворов, расположенных по одной оси, следовали один за другим. Первая часть, восточная, была отведена гарнизону дворца, страже. В северном углу трапеции, по-видимому, и помещались знаменитые Висячие сады. Западная часть дворца была предназначена для придворных и служащих.

Дворцовым центром была третья, средняя часть, с огромным квадратным двором, посередине которого находился колодец. Вытянутый в поперечном направлении тронный зал длиной около 60 метров протяжения был окружен стенами толщиной приблизительно 7 метров.

Тайна строительства пирамиды Хеопса Статуя Зевса Олимпийского Из чудес древнего мира только пирамида Хеопса, построенная в первой четверти третьего тысячелетия до нашей эры, пережив столетия, сохранилась до наших дней.

Египтяне не оставили какого-либо трактата о строительстве пирамид. Геродот был первым, кто рассказал о своем путешествии на землю фараонов. Чтобы понять этот новый для него мир, Геродот расспрашивает всех встречных, а также обращается к местным гидам.

Размеры пирамиды Хеопса сразили Геродота, родившегося на земле, где сооружали храмы иных масштабов. Геродот повествует об участии в строительстве пирамиды десятков тысяч людей, сменявших друг друга каждые три месяца. Во время сезона наводнений, когда землю заливала вода и крестьяне не могли на ней работать, рабочие были заняты заготовкой камней. Продолжительность строительных работ явно преувеличена Геродотом: Он описывает царя как тирана, обрекшего людей на голод, и без колебаний отправившего свою дочь в Дом разврата, чтобы финансировать столь амбициозный проект.

На протяжении веков отношение путешественников, исследователей и завоевателей к египетским пирамидам зависело от сиюминутных интересов. Калифы искали там клады, западные авантюристы средневековья и эпохи Возрождения надеялись кто на наживу, кто на то, чтобы обнаружить свидетельства событий времен Иосифа и Моисея. С тех пор как египетология сделала свои первые шаги, пирамиды стали объектом активных исследований.

Первые царские погребения представляли собой простые мастаба на современном арабском языке — скамья. Первая каменная гробница появилась при третьей династии, она была построена фараоном Джосером и имела форму мастаба огромных размеров. Был сделан радикально новый шаг — переход к вертикальному решению архитектурной проблемы.

Семь чудес света — фото и описание великих загадок истории

Мастаба осталась формой наземной части могилы знатного лица, для царя же стали строить ступенчатую пирамиду. Видимо, ступени должны были облегчить восхождение усопшего суверена к немеркнущим звездам.

Ступенчатая пирамида постепенно заменилась классической — гладкой пирамидой с квадратным основанием. О грандиозных размерах строительства в эпоху четвертой династии можно судить по пирамидам Хеопса, его сына Хефрена и Микерина. Расположенные на границе Ливийской пустыни, пирамиды колоссальностью размеров и геометрической простотой своей формы производят сильное впечатление и в наше время. Гигантскими треугольниками, то светлыми, то темными, в зависимости от освещения, вырисовываются они на фоне пустыни.

Современные размеры пирамид несколько меньше тех, которые они имели 4— 5 тысяч лет тому. Сооружения утратили свою облицовку и верхнюю часть то и другое сохранилось частично у пирамиды Хефрена. Пирамида Хеопса, первоначально возвышавшаяся на ,59 метров, сейчас укоротилась до метров. Длина стороны квадрата основания пирамиды равняется ,35 метров.

Известно, что Бонапарт вычислил, что с помощью этих камней можно окружить Францию стеной высотой 3 метра и толщиной 0,3 метра. Пирамида сына царя Хеопса, Хефрена, вполне сопоставима с более ранним сооружением по размерам.

Микерин выстроил себе более скромную гробницу. Из поколения в поколение руководители работ передавали друг другу секреты мастерства, в том числе связанные с техникой передвижения колоссальных монолитов. Ни Геродоту, ни более поздним ученым не удалось проникнуть в тайну транспортировки и подъема блоков. При этом греческий историк довольно точно указывает, что блоки добывались на противоположном берегу реки. Все пирамиды четвертой династии имеют у своего подножья с восточной стороны заупокойный храм с вынесенным далеко вперед входным залом.

Статуи Хефрена были установлены именно в таком помещении. Одна из этих скульптур, хранящаяся сейчас в Каире, имеет высоту более 1,5 метра.

  • Конспект и презентация для классного часа «7 чудес России»
  • Семь чудес Древнего мира
  • Научно-исследовательские работы

Редко бывает, чтобы цивилизация оказалась в такой степени сформированной природной средой, как цивилизация египтян. Их земля протянулась вдоль берегов Нила, который течет по оси север—юг, в то время как солнце, как известно, упорно движется по небу с востока на запад. Естественным образом у египтян возникали представения о мире как о плоскости квадратной формы. Стороны квадрата обращены к четырем сторонам света, а по углам располагаются четыре контрофорса, поддерживающие небесный свод.

Солнце в зените излучает пучок лучей, который образует световой треугольник, заливающий землю. Так возникает пирамидальная форма — как символ пространства, в котором солнце совершает свой путь. В египетском менталитете речь идет о чувственном мире, управляемом его создателем, Солнцем. Таким образом, пирамида символизирует космос, световую призму, которая изгоняет мрак хаоса. К силе, излучаемой дневным светилом, присоединяется другое могущество.

Покойников всегда доверяли земле, откуда произрастает зерно. Отсюда второе назначение пирамиды — она является искусственной горой, которая запирает в себе суверена на его пути к свету. Пирамида, прорастая из глубин египетского религиозного сознания, символизирует два элемента, необходимых для развития жизни, — землю и свет. В наши дни на плато Гизы каждый вечер включаются прожекторы и динамики; многократно повторяется арабская пословица: Не в этом ли последний секрет пирамиды Хеопса?

Статуя Зевса Колосс Родосский: Жившие здесь с конца II тысячелетия до н. Позже эллины собирались каждые четыре года в Олимпии, объединенные благоговением перед богами и любовью к спорту. Внутри находилась статуя Артемиды — богини плодородия, изготовленная из золота и слоновой кости.

В году до н. Святилище Артемиды было отстроено заново, но в году его разрушили и разграбили готы. Грандиозное погребальное сооружение высотой 46 метров, опоясанное 36 колоннами и увенчанное изваянием колесницы, произвело столь сильное впечатление на современников, что с тех пор все монументальные гробницы стали называть мавзолеями по имени царя Мавсола.

Колосс Родосский, Греция Гигантская статуя древнегреческого бога солнца Гелиоса была установлена у входа в Родосский порт в — гг. Стройный юноша-бог, изваянный в полный рост, держал в руке факел. Между ног статуи проплывали корабли.

Всего 65 лет Колосс Родосский простоял на своём месте: Обломки скульптуры перевозили на верблюдах. Александрийский маяк, Египет В году до н. На вершине маяка постоянно горел костёр, свет которого усиливался при помощи металлических вогнутых зеркал, и был виден на расстоянии 60 километров. Вряд ли разумно спорить, что прекрасней — фрески Сигирии или Аджанты, храм Канчипурам или Канарак, Тодайдзи или Камакура. И те и другие исключительно ценны, но приходится жертвовать многим, чтобы не превратить книгу, предназначенную для чтения, в аннотированный каталог.

Поэтому выбор зачастую был субъективен и кому-то наверняка покажется неправильным. С этим приходится мириться.

Надо сказать и о другом: Например, в Бирме описаны четыре памятника, а Таиланд пропущен вовсе.

Семь чудес Древнего мира: список, описание, фото

Индия и Шри-Ланка Цейлон выделены в отдельную часть, а в Японии описан лишь один памятник. Это связано с тем, что я долгое время жил в Бирме и знаком с ее памятниками куда лучше, чем с чудесами Японии и Таиланда. Лучше писать о том, что знаешь. Мне показалось более правильным расширить обозреваемый регион, включить в него области, входящие в общее понятие Востока и связанные с Азией как историей, так и культурой.

Включение памятников культуры Африки мне показалось тематически оправданным. Не говоря уже о том, что североафриканские и ближневосточные центры человеческой цивилизации не только близки, но и оказывали друг на друга определенное влияние, миграции народов и идей, пути военных походов, меняющиеся границы государств дают возможность создать последовательную картину взаимосвязанного, опутанного торговыми путями Востока, который охватывал Азию и Африку, свидетельством чему — индийские храмы в Юго-Восточной Азии, персидские — в Индии, осколки китайских чаш среди руин Зимбабве или документальные отчеты хроник о посольствах из Африки, достигших Китая.

Наконец, я счел нужным для сведения читателей добавить еще одну вступительную главу — об оригинальных семи чудесах. Большинство их было расположено в Азии, так или иначе связано с чудесами, описанными в книге. В то же время о некоторых из них, помимо названий, читателям мало что известно.

Когда я писал эту книгу, мною руководили не только познавательные цели, но и проблема исторической справедливости. Азиатские и африканские страны, где в отдаленном или не очень отдаленном прошлом были созданы удивительные храмы, скульптуры, фрески, одна за другой превратились в колонии европейских держав.

И колониями оставались многие десятилетия, а то и века, вплоть до середины нашего века. К тому моменту, когда туда пришли европейские завоеватели, зачастую уже забылось, кто и когда воздвиг Черную пагоду в Канараке или отлил железную колонну в Дели. История создания памятников была окутана легендами.

И это открывало широкое поле для домыслов. Ход рассуждений европейских историков и колониальных чиновников был элементарен: А кто же тогда?