Могилевская анна евгеньевна знакомства

Стена | ВКонтакте

он пзнакомился с бабушкой моей Александрой. Знакомство было очень забавным Родилась. Место: Семеновка Уваровской село Гомельский уезд Могилевская губерн. .. Рассадина (Петрова) Лия Евгеньевна ( - ) . Жена 1: Сорокина (Ряхина) Анна Львовна, возраст: 43, место. ли наши коллеги – Ванда Гасперович (Рим), Анна Мария. Канепа Мордаччи Евгеньевна, Кашира – Рим , ти лет [Рим, кладб. Свел знакомство с местным церковным кли- ром Могилевской губ. Алексеева Анна Евгеньевна.. Личные симпатии к спасаемым ( знакомство, соседство, дружба, любовь. 6. – начавшиеся до войны.

Соболь уже печатает здесь кириллицей книги литургического характера: Эти издания имели большое значение в распространении просвещения не только в Беларуси, но и в Литве и Укра- ине. Из Кутейно он переезжает в Буйничский монастырь, где при финансовой поддержке того же Б.

Соболя — уникальная книга, единственный ее экземпляр Богоявленский храм Кутеинского монастыря хранится в Московском истори- в Орше ческом музее.

Книга немало пу- 28 тешествовала по Европе, побывала в руках англичан и немцев, о чем свиде- тельствуют рукописные пометки на ее страницах. В году в той же братской типо- графии С. В дальнейшем он мечтал создать школу для обучения юношей и девушек грече- скому и латинскому языкам.

Буйничский женский Известно, что С. В Начало XX. Однако царь его предложение не при- нял, так как считал, что белорусский печатник своими кни- гами мог посеять ересь и смуту среди православных рос- сиян. Соболь около года, оставив в наследие лю- дям свои книги, которые сыграли важную роль в изучении истории и дальнейшем развитии издательского дела в Бе- Мемориальнаяд оска Спиридону Соболю в Могилеве ларуси и Украине.

Однако под напором завистников и зло- пыхателей чернецов-переписчиков печатники вынуждены были бежать из Москвы в Заблудов Польшапринадле- жавший Григорию Ходкевичу, гетману Великого княжества Литовского. Есть сведения, что по при- меру Ф. Мстиславца В году Мстиславец и И. Где-то после года Петр Мстиславец умер. Сегодня о нем мы знаем только по его делам — продолжил печатное дело на Беларуси, вместе с И.

Федоровым был основателем книгопечатания на Московской Руси. В Украине их шриф- тами пользовались украинские Дерманская, Острожская и другие типографии. Ко Дню белорусской письменности в году в Мстис- лавле был открыт памятник выдающемуся просветителю и книгопечатнику Петру Мстиславцу скульптор А.

На нем Петр изображен уже в зрелом возрасте, сто- Памятники ПетруМ стиславцу ящим с развернутой книгой в руке. В бронзовой трехме- в Мстиславле тровой фигуре первопечатника скульптору удалось показать главное — красоту мудро- сти просветителя, его веру в величие печат- ного слова и силу знаний. Второй памятник знаменитому земляку установленный в году в том же Мстиславле, удобно расположился меж- ду зданиями бывших мужской гимназии и Иезуитского костела.

Здесь книгопечатник представлен в монашеской одежде еще в юношеском возрасте, видимо, перед ухо- дом в Москву. Сидящий на груде камней, он показывает рукой в сторону России… 31 Деятельность Могилевской Богоявленской братской ти- пографии — крупнейшего центра белорусского кирилличе- ского книгопечатания конца XVII — первой половины XVIII веков — была известна далеко за пределами Могилева.

Осо- бенно важную роль сыграла типография в развитии бело- русской книжной гравюры. Именно здесь был создан пер- вый в кириллической книге Беларуси, полностью светский цикл иллюстраций, а также и одни из первых белорусских иллюстраций — медиориты. За время своего существования типогра- фия выпустила около 40 изданий. В основном это была церковно-служебная литература: Псалтыри, Часословы и Акафисты.

Действо- вал этот книгоиздательский центр в усло- виях сложной постоянной и часто жесткой борьбы с католическими и униатскими из- дательствами. Особенно активизировалась деятельность типографии в конце XVII.

Печатались книги церковного и светского содержания про- изведения И. Киев, типография Киево-Печерской лавры. При печати не забывали и Могилев. Важным достижением типо- графии было то, что иллюстрациями теперь украшались не отдельные книги, а большинство из.

В Могилевском областном краеведческом музее. Романова хранятся две оригинальные книги, издан- ные отцом и сыном Ващенко. Кроме названных двух книг, в экспози- ции Могилевского художественного музея.

В книгопечатании от православных не отставали и ка- толики. Богуш-Сестренцевичем типография при Могилевской римско-католической консистории. Вначале она размещалась в пристройке к Кармелитско- му костелу в Могилеве. В году по распоряжению Сестренцевича, который находился уже в Петербурге, типография была переведена в его пригородный дворец в Печерск шрифт, станки, инвентарь и специалисты-пе- чатники.

Через год бискуп передал ее Могилевской ка- толической консистории. Из донесения могилевского губернатора от 2 декабря года известно, что в типо- В пристройке к кармелитскому костёлу размещалась графии при католической консистории, принадлежавшей типография консистории ранее Сестренцевичу, имелся один действующий и два бездействующих станка. В году типография получила разрешение печатать книги на русском языке с использованием гражданского шрифта.

В году российская императрица своим Указом по- велела: За время существования типографией вы- пущено 65 книг, преимущественно светского характера, в том числе на латинском и поль- ском языках трактат Ф. В типографии увидели Книги, изданные свет научные труды С. Периодически занималась книгопечатанием и казенная военно-походная типография Главного штаба 1-й Русской армии.

Более трети всей тематически разно- образной книжной продукции особен- но краеведческой во второй половине XIX—начале XX вв. Первые 13 лет она была маломощной и имела только два малых печатных станка. В году после передачи оборудо- вания закрытой консисторской типографии, ее возможности значительно увеличились.

Пользовались попу- В печатном цехе губернской лярностью ежегодные справочники, отражав- типографии. Здесь увидели свет краеведческие работы Р. Всего вышло около названий литературно-художествен- ных, научных, справочных изданий на русском языке.

Во второй половине XIX. Элияшберга, Шмерки Фридланда, Якова Под- земского и др. К году в городе действовало уже 7 частных типографий. Наиболее крупными из них были издательства Фридланда и Подземского, ко- торые работали вплоть до Октябрьской революции года и выпустили соответственно и книг разнообразной тематики тираж неизвестен. Объявление типографии Фридланда о переезде в другое помещение. Ша- рекламная листовка ином, братьями Зусьман здесь было открыто и ра- ботало 10 полиграфических предприятий типографий.

В году в Могилеве нелегально был основан союз ра- ботников печатного и переплетного дела под руководством Бунда. Известно, что в его состав входило 36 членов. Казенные государственные и частные типографии пе- чатали литературу, в основном, на русском языке.

Иногда могилевские издатели осуществляли выпуск книг на поль- ском и других языках. Накануне революции года наи- более крупными в городе были типографии Рабиновича, Подземского и Фридланда. Тогда же, в начале XX. После Февральской революции года наиболее активными деятелями эсеровской и большевист- ской партий в городе стали именно печатники, подавляю- щее большинство которых составляли евреи.

Среди них заметно выделялись работники могилевских типографий С. Пуришкевич прибыл в Могилев после Корниловского мятежа и выступил на собрании офицеров Ставки с погромной речью против Временного правитель- ства. После того как статья попала в типографию, набор- щики, прочитав материал, наотрез отказались набирать. Тогда, чтобы помочь Пуришкевичу, братья Зусьман пошли на хитрость. Рукопись разрезали на небольшие ку- сочки так, чтобы малограмотный наборщик не мог в ней разобраться.

Правление союза печатников, узнав о такой проделке, обратилось в губисполком Совета рабочих де- путатов, который, ознакомившись с делом, смог выразить только свое возмущение посягательством на свободу пе- Монархист В. Но статья все же была напеча- тана с помощью родственника Зусьманов наборщи- ка Славина… Закрытие частной типографии братьев Зусьман было только началом. В ожидании перемен находи- лись типографии Ш.

Фридланда размещалась в доме Ландау по ул. Клаза в доме Вильчинского по Пожарному переулку и др. Большинство из них размещались в еврей- ском квартале города, ограниченном улицами Б. Садовой, Дворянской, Днепровским про- Объявление, напечатанное спектом и переулком Пожарным. В этом доме на ул. Ленинской в году Современный вид дома, Частная типография И. Клаза располагалась частная типография где располагалась типография размещалась в этом доме Ш.

Но такие выступления проис- ходили в городе во время двоевластия Советов и Временного правительства, а по сути — безвластия. С приходом Советской власти все Здесь в году размещалось типографии в Могилеве продолжали Управление советскими работать. Неразбериха с властью до типографиями. По- сле ухода из Могилева немцев, новая власть постепенно начала приводить городское хозяйство в порядок.

Было создано Управление советскими типо- графиями, которое разместилось на ул. Заве- Счет на оплату услуг довать им назначили наборщика одной типографии Рабиновича для Могилевской пожарной команды. Первой и главной задачей нового заведующего стал сбор 44 оборудования разбросанных по городу типографий в одно место.

Еще 10 января года в бывшей губернской типо- Печатный станок Liberti. В этом здании слева с по год размещалась могилевская типография. Самыми черными дня- ми в жизни могилевских евреев в. С марта по ноябрь года Могилевский губисполком, Совет губернских комиссаров и другие советские учреж- дения находились в уездном Мстиславле. Здесь на протя- жении восьми месяцев они работали и принимали решения по наиболее важным вопросам жизни губернии.

Одно из них от 19 апреля года касается типографии. На ос- новании Декрета о национализации, члены губисполкома утвердили решение Совета губернских комиссаров о кон- фискации частной типографии Бриськина в Мстиславле. С этой газеты Здесь же был избран временный комиссар Олехнович, началась история могилевской которого обязали принять все имущество типографии под советской типографии.

Комиссар Олехнович должен был создать коллегию для выпуска губернской советской газеты. На начало года в городе действовало 6 государ- ственных советских типографий при полиграфическом отделе Могилевского губсовнархоза: Печать издательства Рабиновича3-я — 8 чел.

Иоффе4-я — 9 чел. Известно, что на нем присут- ствовало руководство предприятия и члены профкома Бе- ляев, Симон, Бутковский, Афанасьев, Крол, Стрельцын, Беленький и Рисин. При обсуждении кандидатур на долж- ность руководителя типографии были выдвинуты Клеба- нов, Афанасьев и Стрельцын. Редакционная коллегия газеты в году состояла из двух человек — И. Баранов редакторГубанов, Бутомов секретарь редакцииН. Для могилевских печатников это обернулось значительным ухудшением положения.

В — го- дах по могилевской типографии прошло три сокращения. Из человек, работавших здесь, осталось 67 рабочих и служащих. Уменьшилось количество заказов, заработная плата работников типографии за март года составила Иосиф Геронимус, в среднем 6 миллионов рублей, что было значительно ниже редактор газеты. Постепенно хорошо обору- Репрессирован, расстрелян в году дованное предприятие, укомплектованное специалистами, 49 расположенное в превосходном зда- нии в центре города, шло к закрытию.

Наследники Спиридона Соболя

Чтобы оздоро- вить положение в Могилевской типо- графии, звучали предложения о выхо- де ее из треста и передаче под начало местных властей. Второй справа в третьем ряду — З.

Тяжба между трестом и типографией продолжалась. Всю бу- магу оставить как основной фонд для типографии. Бумага, оставшаяся от Гомпечати, нам следует за сделанную работу, а именно: Кроме того, ими же было забрано от Мог. В то время, когда производи- лась работа Гомпечати, мы, рабочие, получали по 3 пуда муки в месяц, между тем Гом.

Поэтому оставшаяся бумага следует нам за рабо- ту, как вполне правильно постановила комиссия. Сегодня мы не знаем, в чью пользу закончилось это про- тивостояние, но достоверно известно, что могилевская ти- пография продолжала работать благодаря личным связям руководства, которые смогли обеспечить заказы из Москвы.

Далее в сводке чекисты отмечали внутреннее положение предприятия, на Лев Давидович Троцкий котором в то время работало около человек. Типогра- Бронштейн фия имела полную нагрузку и действовала без перебоев благодаря выполнению большого разнообразного зака- за Наркомпочтеля в Москву.

Не обошлось и без курьеза. Уполномоченный ЭКО ГПУ проводил следствие для привлечения виновных к ответственности… Наиболее активные работники могилевской типогра- фии входили в местный Союз печатников, были достаточ- но грамотными как в политическом отношении, так и в бы- товом.

Но проявлять активность и помогать большевикам не спешили. Поэтому Могилевский уездный комитет пар- тии считал их профсоюз, по сравнению с другими Союза- ми, пассивным и отсталым. Чтобы исправить положение, Уком партии предложил избрать члена партии, наборщицу 52 Мину Пинскую председателем Союза.

Отметим, что по национальному составу в Могилевском Союзе печатников из 7 человек — 6 были евреи и 1 русский. Ячейка ЛКСМ б типографии. В центре — директор С. Плакат на злобу дня На заседании были обсуждены и выработаны необходи- коллективизация.

Участники совещания Розман, Брук, Пинская, Левин, Баранов единогласно приш- ли к выводу, что доходы типографии, которая входила в си- стему городского коммунального хозяйства, не позволят выпускать и содержать две газеты сразу, а потому решили просить исполком о госдотации. На предпри- ятии работало 95 штатных сотрудников, прово- дились производственные совещания, собрания фабкома, заседания партийной и комсомольской ячеек, других общественных комиссий.

Calaméo - Наследники Спиридона Соболя

На них рассматривались производственные проблемы наборного, газетного и машинного отделений приобретение шрифтов и моторов, ремонт подъ- емника, линовальной и переплетных машин. Подписная кампания в апреле года показала, что на крестьянскую газету в деревнях подписывались целыми списками, которые в итоге составили экз. Позже такую же резолюцию приняла и партячейка типографии. На- борщик типографии С. А потому всякое про- изводство падает, принося государству дефицит.

Стабильной работе типографии и редакции мешало от- сутствие оборотных средств, квалифицированных маши- нистов и наладчиков, недостаток и плохой подбор ассорти- мента бумаги. Все это стало причиной того, что летом года типография понесла убытки в руб. Были оборудованы стереотип- ное, переплетное и машинное отделения, впервые на складе имелся запас собственной бумаги в пудов и пудов картона до этого всегда работали на бумаге заказчика.

Для своевременного выпол- нения этих заказов, штатных рабочих при полной нагрузке не хватало, поэтому пришлось дополнительно взять на ра- боту 15 безработных с улицы. Вместе с ними в типографии на начало года работало человек. Органам ГПУ о нем было известно, что до революции он состо- ял в Бунде, затем с по год был членом партии большевиков, откуда исключен и назначен заведовать 57 борисовской типографией.

И далее следовал вывод-предложение: Види- мо, к такой серьезной организации, как ГПУ, прислушались, и Громов был снят с должно- сти. Известно, что в — гг. Выезжая из Мстиславля, Екатерина пожаловала на поддержание храмов от 20 до рублей деньгами.

По первому плану строительства Мстиславля, утвержденному в году, он делился на собственно город и 11 форштадтов: Улицы города издавна носили названия от имени церквей Афанасьевская, Спасская, Крестовая, Михайловская, Соборная и. В середине XIX века город переживал экономический подъем. Строились новые предприятия, развивались ремесла, росла численность населения, большая часть которого занималась мелкой торговлей.

Однако развитие города полностью было остановлено двумя опустошительными пожарами: Это явилось одной из причин экономического упадка города, продолжавшегося до начала ХХ века. На развитии города отрицательно сказалось и строительство железных дорог, которые обошли его стороной. Отправлять товары из Мстиславля, как и ввозить их, стало делом трудным, а главное дорогим и невыгодным.

Основным видом транспорта для мстиславцев по-прежнему оставался гужевой. Цены на перевозку товаров по грунтовым дорогам на Могилев через Рясно — СухариСмоленск через Хиславичи и другие города в 6 раз превышали стоимость перевозок пароходом.

Во время бездорожья и снежных заносов связь города с остальным миром прекращалась. Находясь в стороне от торговых путей и политики, разоряемый десятками нашествий, он пришел в упадок, как и многие славные в прошлом города: Туров, Суздаль, Ростов Великий, Друцк. Постепенно Мстиславль стал ремесленно-земледельческим городом, в котором все производство было направлено на потребности внутреннего рынка.

Многие из них проходят через яры и напоминают типичные горные улицы. Вдоль улиц стоят приземистые деревянные домики, окна некоторых из них украшает старинная деревянная резьба. Рядом с центром города, у Замковой горы, на бывшей Кармелитской улице сейчас — ул. Кированаходится величественный Кармелитский костел Успения Божьей Матери, который является одним из самых древних архитектурных памятников города. Ревностный распространитель католической веры король Речи Посполитой Жигимонт III Ваза в году разрешил иезуитам основать в Мстиславле коллегиум, костел и школы для обучения дворянских детей.

Внешне храм, построенный в году, очень красив. Здание прочно и одновременно легко стоит на земле, зрителей поражает строгость его архитектуры. Предположительно, вначале храм был деревянным, а позднее на том же месте возвели каменный костел. В — годах он был реконструирован известным архитектором, признанным мастером в стиле позднего барокко И. Глаубицем автор проектов дворца архиепископа в Могилеве, реконструкции Софийского собора в Полоцке и др. Глаубица изменена форма крыши, декор главного фасада и окончания трехъярусных башен.

Интерьер украсили лепными алтарями и фресками в стиле барокко. Храм мог бы сделать Мстиславль. На главном фасаде здания сохранилась надпись на латинском языке, примерный перевод которой гласит: Внутреннее пространство костела украшают лепка и фрески. Они размещены на стенах главного нефа и частично на боковых нефах. Сохранилось около 20 композиций на музыкальную и батальную тематику, в том числе, на конкретные исторические темы: Значительную ценность представляют портреты основателей костела и сюжеты, отражающие события русско-польской войны — годов.

Последний ремонт и обновление росписей внутри костела происходили в году. На подходе к храму построена входная кирпичная брама в виде трех полуциркульных арок. Над широкой центральной аркой нависает ступенчатый аттик. Сейчас костел Успения Божьей Матери передан христианам-католикам. После долгих молитв о выздоровлении однажды во сне к нему явился благообразный старец и сказал: Князь с трудом нашел источник, омыл очи и прозрел.

Наряду с исцелением произошло и другое поразительное чудо: Picture; end of the XIX century 32 ный и счастливый князь от всей души поблагодарил Матерь Божью за исцеление и в году приказал построить на том месте часовню в честь Рождества Богородицы, а на горе над источником — храм Покрова Пресвятой Богородицы как достойный памятник явленного ему благодеяния.

Так, по преданию, возникла Пустынская Свято-Успенская обитель. Многовековая история Пустынского монастыря, расположенного в живописной местности на берегу речушки Ослянка при старом тракте на Смоленск, наполнена и спокойными годами жизни обитателей, и всевозможными потрясениями.

Мстиславские князья, подчиняясь великому князю Литовскому, позднее королю польскому, одновременно пользовались и значительной самостоятельностью, позволявшей им основательно поддерживать церкви и монастыри.

Особенной щедростью к Пустынскому монастырю отличались мстиславский князь Михаил Жеславский, его жена княгиня Ульяна Ивановна, старосты мстиславские Василий и Павел Полубинские, пани Иванова-Понятовичева и. Благодаря богатым пожертвованиям, монастырь уже в XV веке имел обширные владения и был в числе крупнейших владельцев — бортников.

В начале XVI века ему принадлежали села Авдейково, Радионовка, Слобода, Рацуковская Пересадина, луга за Вихрой и Сожем, ловы рыбные, бобровые и звериные, право свободного строительства мельниц на Вихре, двор и участок в Мстиславле, значительное количество крестьян и собственный суд над. Короли Речи Посполитой также оказывали всяческую поддержку монастырю и охраняли его права.

В первую очередь, это было связано с его порубежным положением как военного укрепления на подступах к Мстиславлю. Постепенно монастырские земли застраивались новыми церквями. Многочисленные войны между московскими князьями и польскими королями не затрагивали действующую святую обитель. Монастырские кельи опустели на долгое время.

Король Стефан Баторий в году передал монастырь в пожизненное управление Полоцкому архиепископу. В году, во время Ливонской войны, постройки в очередной раз сильно пострадали и пришли в негодность. До начала XVII века монастырь, оставаясь православным, фактически существовал без монахов.

С того времени началась жестокая борьба между православными и униатами. Каждая сторона держалась своей веры, обвиняя и проклиная друг друга. Однако, как известно, на чьей стороне власть, на той и вера. Постепенно униаты одержали верх, богослужения в церквях монастыря проходили по их обряду с использованием органа, шло постепенное отступление православной церкви.

В середине XVII века униаты ставили целые театрализованные представления, в которых публично издевались над православными, высмеивали их обряды, уговаривали, а чаще силой заставляли переходить в униатство.

В году, собравшись огромной толпой в человек, православные жители города ответили насилием на насилие — напали на монастырь. Но слабо вооруженная и неорганизованная толпа особого вреда осажденным, находившимся за толстыми стенами, не принесла. Нужно сказать, что и в дальнейшем конфессиональные проблемы постоянно возникали в городе на протяжении всего времени существования унии. Сведения о таких насильственных переходах в унию дошли до великого француза — Вольтера.

Главный храм монастыря — каменный Свято-Успенский собор — в виде трехнефовой базилики был возведен в — годах униатским архиепископом Ираклием Лисовским. Собор частично сохранился и сочетает в себе наслоения архитектурных стилей нескольких веков, в том числе и барокко. Когда-то храм имел фресковые росписи. Она размещается на одной оси с собором перед его центральным входом и представляет собой высокую пятиярусную постройку, завершенную остроконечным куполом.

Освободился от унии и вновь стал православным монастырь лишь при императоре Николае I в году. Через 30 лет при нем было основано православное братство и открыто Колокольня Свято-Успенского монастыря Bell-tower of the Holy Uspensky Monastery 34 приходское училище, в котором обучались мальчики 8—10 лет.

При новых архимандритах Анатолии и Филарете с года была проведена большая работа по восстановлению и благоустройству монастырских зданий. Его настоятель священник Ф. Левшинский Анатолий учредил православное братство, развернул деятельность по сбору пожертвований и открыл церковно-приходскую школу. Беднейшие из учеников школы полностью находились на иждивении монастыря.

Но еще полвека пришлось трудиться верующим, чтобы завершить строительство архитектурного ансамбля обители. В начале ХХ века здесь находилось два храма, часовня над источником, колокольня выгорела от удара молнии в е годышкола, часовня, две хозяйственные постройки и три жилых дома. Монастырь занимал значительную территорию, которая с юга и запада ограждалась каменной стеной, с севера — посадками дуба и липы, а с востока — рвом глубиной до 6 м, за которым находился искусственный водоем.

От входной арки к монастырскому корпусу и собору вела липовая аллея. Все, что мы можем увидеть сегодня, построено позже.

До сих пор среди старожилов Мстиславля ходят легенды о таинственных подземных ходах от Пустынского монастыря до церкви Александра Невского в городе. Традиционно каждый год в начале августа на Илью съезжались в Пустынки жители окрестных сел и близлежащих городов. Уже за три дня до праздника перед монастырской оградой на поляне и в роще собирался народ. Жгли костры, на которых готовили рыбу, купленную у рыбаков в деревне или у монахов.

В назначенное время все собравшиеся отправлялись в церковь на службу. Монастырь действовал до Октябрьской революции года, затем был закрыт, а в его помещениях разместили школу и детский дом для детей-сирот. В начале Великой Отечественной войны из-за стремительного наступления немцев детей не успели эвакуировать, и детский дом продолжал работать. По рассказам старожилов, пионеры — воспитанники детского дома — спасли знамя своей дружины.

Они хранили его в матрацах, и никто не выдал врагу тайны до встречи в сентябре года с войсками Красной Армии. В наши дни это знамя хранится в Могилевском областном краеведческом музее.

Вход в монастырь Entrance into the monastery Часовня во имя Рождества Богородицы Chapel of the Nativity of the Virgin 35 Характерно, что оккупанты не только не уничтожили детский дом, но и включили его в состав Мстиславского магистрата и продолжали снабжать, хоть и по минимальным нормам, но всем необходимым. В году, когда в монастыре обосновались партизаны, немцы пытались взорвать его, но безуспешно — слишком толстыми оказались стены.

Главная святыня монастыря — чудотворная Патриаршая икона Божьей Матери Пустыньской — утеряна в годы войны. Ее литографический образ один из списков сегодня находится в Александро-Невском храме г.

В послевоенные годы на территории бывшего Пустынского монастыря еще долгое время размещался детский дом и неполная средняя школа.

После их закрытия то, что еще оставалось от былого величия монастырских храмов, пришло в полнейшее запустение. Только в году решением Мстиславского районного совета руины святой обители были возвращены церкви. В году здесь поселились два монаха из Брестской области. По мере сил они стали восстанавливать наиболее сохранившиеся помещения. Их подвижническая работа была замечена в области. Поддержку оказало и руководство Могилевского облисполкома.

Сейчас здесь идет активная реставрация и восстановление зданий. Насельники обители считают это явление как знак святости подвижнического труда по возвращению обители народу.

Ныне восстановлена и отреставрирована возведенная над источником во второй половине XIX века часовня во имя Рождества Богородицы. У истоков криницы, где по преданию, произошло явление чудотворной иконы, недавно сооружена крытая купальня, которая наполняется криничной водой из источника. Раздевшись догола, три раза окунувшись с головой в ледяную купель и перекрестившись, можно, по поверью, духовно очиститься, избавиться от грехов и болезней, а также получить заряд бодрости и здоровья.

Он парализует ступни ног, но ты заходишь все глубже и глубже. Дыхание учащается, легкие не справляются с такой нагрузкой, но, выдержав это испытание и войдя в купель третий раз, начинаешь чувствовать, что тебе там нравится.

Однако голос разума заЛик Христа нерукотворный Face of Jesus Christ not made by hands Первое из восстановленных зданий монастыря, где на стене проступил нерукотворный лик Иисуса Христа The First of Restored Monastery buildings with not made by hands face of Jesus Christ 36 ставляет выбраться из купели и возвратиться на землю.

В любое время года здесь можно видеть живую очередь желающих искупаться в святом источнике. В истории монастыря много неразгаданных тайн.

Старое намоленное место, возрождаемая часовня, собор и колокольня, как и много веков назад, притягивают к себе путников. И если вас зовет дорога, не откладывайте путешествие на завтра, которого может и не быть, а совершите его.

Основатель белорусской композиторской школы Заметный след не только в истории Пустынок, но и культуре всей Беларуси, оставил известный белорусский советский композитор Николай Николаевич Чуркин — За свою долгую жизнь он создал десятки музыкальных произведений, среди которых: С года Н. Чуркин собрал около белорусских народных песен и инструментальных мелодий.

Он продуманно собирал и записывал наиболее интересные в научном и художественном отношениях образцы произведений. Николай Николаевич, по сути, является основателем серьезного изучения белорусской народной музыки. Романовым текстыстал первым, соответствующим всем требованиям этнографической науки, белорусским музыкально-фольклорным изданием. Русский по национальности, родившийся в Армении, Н.

Чуркин попал в Беларусь в году. Преподавал пение и рисование в Ковно, Вильно, Орле, Брянске. С года его жизнь связана с Могилевщиной: В Мстиславле Николай Чуркин жил и творил целое десятилетие — с по год, из них с по год — в Пустынской школе.

Здесь он доброжелательно встретил Октябрьскую революцию года и получил назначение заведующим музыкальной секции уездного отдела народного образования. Николай Николаевич Чуркин — Nikolai N. Churkin — Родник у стены часовни Spring near the chapel 37 На Мстиславщине композитор начал огромную работу по сбору и обработке народного музыкального творчества.

Все свое свободное время и небольшие сбережения Николай Николаевич отдал на организацию многочисленных фольклорных экспедиций. Во время бесед с крестьянами он собирал и записывал в свои дорожные альбомы и нотные тетради все лучшее, что слышал от народа. Один из его учеников, М. Войтенков, в году, вспоминая занятия в то время, писал: В Пустынскую начальную школу приехал новый учитель.

КИНУЛ ДРУГА В ГЕЙ ЗНАКОМСТВА - Веб-Шпион #4

Тяжелое то было время. Школа наша размещалась в двухэтажном кирпичном здании, которое стоит до сих пор. Зимой ученики и учителя замерзали в холодных классах. Топливо доставали с большими трудностями, сырые дрова горели все время, пока в классах шли занятия, но тепла не.

Согревала нас только любовь к музыке. Наверное из-за холода нас, учеников 2—4 классов, Николай Николаевич почти всегда приглашал на квартиру и там продолжал занятия. Располагалась она в кельях Пустынского монастыря. Сельские мальчики и девочки рассаживались вокруг пианино, и учитель, сидя за инструментом, разучивал с нами песни и рассказывал о теории музыки. Чуркин учил нас петь революционные песни.

Через два года Н. Чуркин возвратился в Мстиславль преподавателем музыки в детский городок. Опера имела огромный успех. Чуркина, достигнутые им своим настойчивым и долгим трудом в деле создания пролетарской музыки в детских домах и, принимая во внимание всю ту пользу, которую он приносит как культурный работник, премировать Николая Чуркина пианино. Слухи Примеры нотной грамоты Examples of musical notation Дудка — традиционный народный музыкальный инструмент в Беларуси Pipe is a traditional instrument of Belarusian people 38 о мстиславских концертах и о высоком уровне музыкального воспитания в школах уезда распространились по всей Могилевщине.

Николая Николаевича пригласили преподавателем музыки и пения в Могилевский Белорусский педагогический техникум, и он навсегда расстался с Мстиславлем. Написанную им в предвоенные годы песню на слова В. Точное место его рождения неизвестно, но большая часть исследователей считает, что родился он на мстиславской земле.

Первоначальное образование получил в Слуцкой кальвинистской школе. Затем Радзивиллы на свои средства отправили его учиться в Амстердам как способного выпускника, который свободно владел не только польским и русским, но и латинским, голландским и немецким языками. Здесь, во время Великого посольства России в Голландию —Илья Копиевич познакомился с русским царем Петром I, который предложил ему в Голландии организовать издание научной, технической и художественной литературы на русском языке.

Специально для этих целей Копиевич основал типографию, в которой издавалась как переводная, так и оригинальная, написанная самим белорусским ученым-просветителем литература. Всего с по год он подготовил и издал 20 книг. Копиевич подготовил проект реформы русского церковного алфавита, заменив его гражданским, который в соответствии с указом Петра I и был введен в России.

Известно также, что мстиславский уроженец создал в Амстердаме школу, где разным наукам учились выходцы из России. Закончив свою плодотворную творческую деятельность за границей, Илья Копиевич переехал в Москву и служил в Посольском приказе. Однако, под напором завистников и злопыхателей чернецов-переписчиков, печатники вынуждены были бежать из Москвы в Заблудов Польшапринадлежавший гетману Великого княжества Литовского Григорию Ходкевичу.

Есть сведения, что по примеру Ф. В году Мстиславец по приглашению виленских купцов братьев Мамоничей и братьев Зарецких Ивана — подскарбия Великого княжества Литовского и Зенона — бурмистра Виленского переезжает в Вильно. Где-то после года Петр Мстиславец умер. Сегодня о нем мы знаем только по его делам: Федоровым был основателем книгопечатания на Московской Руси, а также и в Украине, поскольку их шрифтами пользовались украинские Дерманская, Острожская и другие типографии.

Ко Дню белорусской письменности в году на пересечении улиц Ворошиловской и Советской Мстиславля был открыт памятник выдающемуся просветителю и книгопечатнику Петру Мстиславцу скульпт. На нем Петр изображен уже в зрелом возрасте, стоящий с развернутой книгой в руке. Амстердам, год One of the first books by Peter Kopievich. Amsterdam, 40 скульптору удалось показать главное — красоту мудрости просветителя, его веру в величие печатного слова и силу знаний.

Второй памятник нашему знаменитому земляку установленный в году, удобно расположился между зданиями бывших мужской гимназии и Иезуитского костела. Здесь книгопечатник представлен в монашеской одежде еще в юношеском возрасте, видимо, перед уходом в Москву. В следующем столетии поселение находилось во владении князей Свидригайло и Гаштольдов.

Город, находясь недалеко от порубежья с беспокойной казачьей Украиной, неоднократно переживал военные потрясения. Учитывая важное стратегическое положение города, его владельцы Ян и Карл Ходкевичи отец и сын в — годах построили здесь каменные замковые укрепления, сменившие деревянные.

Строительство закончилось при Льве Сапеге, когда замок получил мощную бастионную фортификацию. Огромный метровый вал с бастионами и равелинами в виде полукруга с востока повторял очертания берега Днепра и надежно защищал Быхов, сделав его мощной и неприступной крепостью. В году казаки из Украины под началом атамана Гаркуши уже не смогли взять штурмом ни город, ни замок. Дворцово-замковый ансамбль являлся основой обороны города и занимал участок берегового плато Днепра.

Замок представлял собой компактный комплекс жилых и хозяйственных построек, стоявших по периметру замкового двора. С востока его защищал Днепр и вал, с других сторон — глубокие и широкие до 27 м оборонительные рвы. С западной стороны располагались три каменные башни, имевшие по семь—восемь бойниц и въездную браму. Она была двухъярусная, со сводчатым перекрытием, круглым куполом и флюгером в виде герба Сапегов. Двухстворчатые ворота дополнительно защищались решеткой и железными запорами.

Напротив въезда стоял дворец. Галерея с аркадами вводила в парадные залы и другие помещения дворца. Под зданием размещались большие подвалы. Первый этаж занимали служебные помещения и мастерские. На втором находились покои хозяев, которые делились на две половины — мужскую и женскую. В торце располагался зал приемов, в башнях — часовня, библиотека и кабинет хозяина. Каменная стена с шестигранными башнями по углам ограничивала строгий внутренний двор крепости.

Попасть в город можно было через каменные брамы. Северная брама, которая открывала дорогу на Могилев, называлась Могилевской размещалась недалеко от синагогиюжная — Рогачевской. Третья брама именовалась Подольной и выводила из крепости до низинной поймы Днепра на Подол. За Днепром была построена слобода Левоновка, жители которой освобождались от уплаты налогов и выполнения обязанностей, кроме военностроительных работ. В городе имелись костел, две православные церкви, синагога и еврейская школа.

Calaméo - Земля Могилевская

На торговой площади — магазины. Новые материалы к биографии художника И. New Materials for the Biography of the Painter I. Проект реконструкции церкви Успения Богородицы на Сенной площади Д. Сурикова; реставрационное предприятие "Гион". Исследование основных тенденций и направлений в храмовых программах росписей и отдельных композициях. Late 19th — Early 20th c.

Раннее творчество Серова в контексте европейской живописи на примере портрета Ольги Трубниковой г. Портретное искусство стиля модерн в России и Европе. Декоративные мотивы венского Сецессиона в архитектуре петербургского модерна.

Витраж в московской архитектуре эпохи модерн. Баухауз на выставках в СССР. Влияние немецкой и французской художественных школ на становление рисунка в творчестве Константина Истомина. Три неизвестных ранних альбома Марка Шагала. Свет и цвет в творчестве художников Узбекистана —х гг. Лик — лицо — маска в фигуративной живописи Казимира Малевича — гг. К проблеме образности в искусстве русского авангарда. On the Problem of Russian Avant-garde Imagery. К проблеме неофициального искусства х гг.