Знакомство с дон хуаном

Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки — Википедия

знакомство с дон хуаном

Я был знаком с доном Хуаном целый год, прежде, чем вошел к нему в .. Я считал, что его знакомство с этим предметом может его. Как оказалось дон Хуан является уроженцем Мексики (Сонора) и принадлежит к племени яки, родился в году. Спустя год знакомства дон Хуан. В испанском языке обращение "дон" выражает уважение. Мое знакомство с доном Хуаном произошло при обстоятельствах.

Учение Дона Хуана часть 1 практика по самореализации от первого лица

Множество глубоких резких морщин на очень смуглом лице говорило о преклонном возрасте. Однако тело индейца выглядело подтянутым и хорошо тренированным. Некоторое время я наблюдал за. Меня изумила легкость его движений - она никак не вязалась с его возрастом.

Знакомства Llanos de don juan

Билл знаком подозвал. Старик взглянул на Билла и улыбнулся. А Билл, который знал по-испански всего несколько слов, соорудил какую-то совершенно бредовую фразу. Он с надеждой посмотрел на меня, как бы спрашивая, имеет ли сказанное им хоть какой-то смысл, но я так и не понял, что он хотел сказать.

Билл смущенно улыбнулся и отошел.

  • Серия Учение дона Хуана
  • УЧЕНИЧЕСТВО У ДОНА ХУАНА
  • Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки

Старик посмотрел на меня и засмеялся. Я объяснил, что мой приятель иногда забывает, что не говорит по-испански. Мы пожали друг другу руки и некоторое время молчали. Я первым нарушил молчание и стал рассказывать о своей работе. Я говорил, что интересуюсь любого рода информацией о растениях, в особенности о пейоте, и что уже довольно много знаю в этой области. По правде говоря, я был во всем этом полнейшим невеждой, особенно в части, касающейся пейота.

Но мне почему-то казалось, что чем больше я буду хвастать, тем с большим уважением он станет ко мне относиться. Однако старик молчал, терпеливо слушая чушь, которую я нес.

Затем он медленно кивнул и посмотрел мне в. Я запнулся на полуслове. Его глаза сияли собственным светом. На мгновение я почувствовал, что он видит меня насквозь. Мне стало не по себе, и я отвел взгляд.

Я не знал, что ответить, и чувствовал себя не в своей тарелке. Он, видимо, почувствовал мое состояние, но не сказал ни слова.

знакомство с дон хуаном

Какое-то время все напряженно молчали. Затем старик поднялся - подошел его автобус. Он попрощался и вышел.

Цикл Учение дона Хуана — слушать онлайн

Но, похоже, свалял дурака. Местные индейцы его знают, но никогда о нем не говорят. А это что-нибудь да. Конечно, ты можешь приехать к нему домой, а дальше что? Он никогда тебе ничего не скажет. А если ты начнешь его расспрашивать, он посмеется над тобой, как над идиотом, несущим околесицу. Билл убежденно сказал, что уже сталкивался с подобными людьми, которые поначалу производят впечатление очень знающих.

Однако на них не стоит тратить время, считал он, потому что в конце концов оказывается, что ту же информацию можно получить от кого-то другого, кто не строит из себя недоступного. Лично у него, добавил Билл, нет ни времени, ни терпения разбираться в старческих причудах, и что старик скорее всего просто пускает пыль в глаза, а на деле знает о травах не больше любого другого.

Билли говорил что-то еще, но я не слушал. Мои мысли все еще были заняты старым индейцем. Он знал, что я блефую. Я помнил его. Я приехал к нему через пару месяцев, но уже не столько как студент-антрополог, интересующийся лекарственными растениями, сколько как человек, охваченный неизъяснимым любопытством. То, как он тогда взглянул на меня на автостанции, было беспрецедентным явлением в моей жизни, и желание знать, что крылось за этим взглядом, стало для меня чуть ли не навязчивой идеей.

И чем больше я думал, тем более необычный смысл все это приобретало. Мы с доном Хуаном подружились, и в течение года я приезжал к нему множество. Вел он себя очень уверенно и обладал превосходным чувством юмора.

лБТМПУ лБУФБОЕДБ. тБЪЗПЧПТЩ У ДПОПН иХБОПН

Но во всем, что он делал, чувствовался какой-то скрытый смысл, неизменно от меня ускользавший. В его присутствии меня охватывало ощущение странного удовольствия, и вместе с тем - не менее странного беспокойства. Он мог не делать ничего особенного, но даже просто находясь рядом с ним, я неизбежно вовлекался в фундаментальную переоценку всех своих моделей поведения. Вследствие воспитания я, как и любой другой, был склонен рассматривать человека как существо по сути своей слабое и подверженное ошибкам.

В доне Хуане поражало то, что он ни в коей мере не производил такого впечатления. Более того, находясь в его обществе, я не мог не сравнивать его образ жизни со.

знакомство с дон хуаном

И сравнение это всегда оказывалось отнюдь не в мою пользу. Оказалось, что знания толтеков вовсе не являются чем-то столь чужеродным в истории философии, как это кажется на первый взгляд, но обладают такой стройной логической последовательностью, что едва ли уступают научной строгости и последовательности западноевропейского научного описания мира.

К большому счастью я нашел во время моей учебы в университете одного преподавателя философии — доктора Хорхе Миранда-Луицага, который не только является знатоком индейской философии, но и сам — потомок южноамериканских индейцев аймара.

Он помог мне значительно расширить область понимания произведений Кастанеды. Все эти события и постижения привели к написанию данной книги, в которой я попытался представить оба направления моего подхода к знанию толтеков: Любой другой подход был бы односторонним и недостаточным для целостного освещения толтекского учения.

В это же время в Соединенных Штатах Америки вышли еще две очень важные книги по данной теме, которые впервые представляют женскую сторону толтекского мира в его единстве. Все эти публикации последних лет очевидно показывают, что, видимо, начинается новая эра, в которую мудрость толтеков уже не будет тщательно скрываться от общества. Я очень надеюсь, что и моя книга станет скромным вкладом в дело проникновения учения толтеков в сознание общества и что она может помочь одному-другому читателю обрести мужество — как мне дал мужество Кастанеда — обратиться к иной, действительно честной, сильной и свободной жизни.

В таком случае она бы выполнила свою задачу. Карлос Кастанеда, будучи студентом антропологии, прибыл в году в пограничную область между США, Аризона, и Мексикой, Сонора, для проведения полевых исследований применения лекарственных растений и наркотических средств у проживающих там индейцев.

знакомство с дон хуаном

На автобусной остановке на границе он встретился с брухо 1 Хуаном Матусом и, прежде чем сам осознал это, сделался избранным учеником старого мага. Верный традициям своего учения, дон Хуан демонтировал мировоззрение ученика, обучил его жить по-другому и в конце концов ввел его в таинственный мир толтекских магов.

В первых четырех книгах Кастанеда впечатляющим языком описывает процессы и сценарий своего обучения и посвящения в пустыне Сонора и в мексиканском высокогорье. Благодаря помощи еще одного мага, Хенаро Флореса, дон Хуан знакомит своего ученика с образом жизни магов и преподносит ему удивительные демонстрации действительного существования тех сил, о которых он ему рассказывает. В конце четвертой книги, завершая процесс своего обучения, Кастанеда и Паблито, ученик Хенаро, прыгнули в отнюдь не символическую пропасть.

Дон Хуан и Хенаро окончательно оставили в это время тот мир, который мы знаем. И хотя описание необычных процессов и чудесных событий было очень конкретным и реалистичным, дело не обошлось без упреков как неуклюжей защитной реакции стерильного рационалистического сознания нашего времени — будто все представленное в этих книгах — не что иное, как фикция 2.